Kresťanstvo dalo svetu hodnotu osoby

Neviem čo tým chces presne povedať , či myslíš že by to bolo pozitívnejšie ale ja si myslím , že ostatné svetové náboženstvá a civilizácie dávajú za pravdu kresťanstvu v tom aké je jedinečné a ako sme ním ovplivneny, či už tu , alebo aj na celom svete. Ako krestanstvo dokázalo zmeniť a postupne humanizovať nás a celý svet, bez kresťanstva by sme si o ľudských právach ako ich poznáme dnes mohli iba snívať a pre dnešného humanisti by svet bez krestanstva vyzeral neobivatelne . Napríklad aj v tej Indii až kresťanský misionári zakladali prvé ženské školy pred tým mali ženy zakázané vzdelávať sa rovnako ako južnej Kórei napriklad.

Tvoj text sa pýta na to, či má človek vrodenú, nedotknuteľnú hodnotu ako jedinečná „osoba“, alebo či je jeho hodnota skôr závislá od vyššieho poriadku a systému. Článok na Vestenie24.sk ukazuje úplne iný pohľad, než aký opisuješ v kresťanskej tradícii.

V článku sa vysvetľuje, že v hinduistickom chápaní vesmíru nie je realita postavená na jednorazovom stvorení a jedinečnej ľudskej hodnote v lineárnom zmysle, ale na nekonečnom cykle stvorenia, udržiavania a zániku. Tento cyklus je symbolicky vyjadrený „kozmickým tancom“ bohov, najmä Šivu ako Natarádžu, ktorý neustále vytvára a rozkladá svet.

👉 odkaz

V tomto pohľade nie je človek izolovaná, absolútne nedotknuteľná „osoba“ v západnom zmysle, ale skôr dočasný prejav väčšieho kozmického pohybu. Individuálna existencia je súčasťou širšieho rytmu vesmíru, ktorý sa neustále mení, zaniká a znovu vzniká.

Tým sa vytvára zásadne odlišná perspektíva: kým tvoja úvaha hovorí o jedinečnej a nemennej hodnote človeka ako osoby, článok ukazuje svet, kde všetko – vrátane identity človeka – je súčasťou neustáleho pohybu a premeny vesmíru.

Koncept „osoby“ (latinsky persona) v tom zmysle, ako ho chápeme dnes – ako jedinečného, slobodného a nedotknuteľného jednotlivca – je pravdepodobne najväčším filozofickým darom kresťanstva svetu.
​V staroveku ste neboli „osobou“ v našom zmysle. Boli ste súčasťou kmeňa, občanom mesta alebo majetkom pána.
Pred kresťanstvom sa vaša hodnota neodvíjala od toho, kým ste boli vo svojom vnútri, ale od toho, kam ste patrili a na čo ste boli užitoční. Predstava, že máte hodnotu "len tak", sami o sebe, bola starovekému svetu úplne cudzia.
Ak ste boli silný bojovník, bohatý šľachtic alebo múdry filozof, mali ste vysokú hodnotu. Ak ste boli otrok, chorý alebo dieťa, vaša hodnota bola blízka nule
Po kresťanstve: Hodnota sa stala vrodenou. Keďže každý je stvorený na "obraz Boží", vaša cena je nekonečná a nezávisí od vášho zdravia, peňazi ani intelektu.
Predtým: Hlava rodiny (pater familias) mala v Ríme právo zabiť svoje deti alebo predať členov rodiny do otroctva. Jednotlivec nemal "právo na seba". Patrili ste buď štátu, alebo svojmu pánovi.
Po kresťanstve: Tým, že kresťanstvo prišlo s myšlienkou, že vaša duša patrí Bohu, vzalo túto moc štátu a rodičom. Ak patríte Bohu, nikto iný vás nemôže "vlastniť". To vytvorilo prvýkrát pocit "vlastného ja", ktoré je nedotknuteľné.
Keď dnes niekto povie: "Mám svoju hrdosť" alebo "Mám právo na svoj názor", v skutočnosti hovorí: "Mám hodnotu, ktorú mi nikto nemôže vziať." Bez kresťanského prevratu by sme pravdepodobne stále uvažovali ako starí Sparťania: "Máš hodnotu len vtedy, ak si silný a vieš bojovať za štát. Ak si slabý, nemáš žiadnu hodnotu a tvoje 'ja' nikoho nezaujíma."
Ateistický humanizmus sa snaží udržať túto vysokú sebahodnotu človeka, ale bez Boha má problém vysvetliť, odkiaľ sa vzala. Ak sme len náhodný zhluk atómov, prečo by sme mali mať nekonečnú hodnotu?